Πώς το Μουσείο Φυτείας Whitney επαναφέρει την αμερικανική άποψη της ιστορίας του Antebellum
“Από την άποψη ενός απόγονου ατόμου, είναι δύσκολο να φύγουμε από τη σκιά της φυτείας για να αναγνωρίσουμε τις ανάγκες της κοινότητάς μας”, λέει ο Δρ Τζόι Μπάνερ, Διευθυντής Επικοινωνιών στο Μουσείο Φυτείας Whitney στο Έντγκαρντ, Λουιζιάνα. Είναι απόγονος σκλαβωμένων ανθρώπων που μόχθησαν στο Ενορία Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή τοποθεσία, η οποία βρισκόταν σε απόσταση 54 μιλίων μεταξύ της Νέας Ορλεάνης και του Μπατόν Ρουζ, που ονομάζεται «Χώρα των φυτειών». Αυτή η γραφική περιοχή έχει γίνει ένας τουριστικός παράδεισος για τους λάτρεις της αρχιτεκτονικής και τους λάτρεις της κηπουρικής, οι οποίοι συχνά κοιτούν παρελθόν, πέρα ή μακριά από τη βάναυση ιστορία της δουλείας, κρυμμένη μόλις λίγα μέτρα μακριά από τα αρχοντικά αποικιακά σπίτια. Το Μουσείο Φυτείας Whitney είναι μοναδικά τοποθετημένο στην περιοχή και εντός της χώρας, ως ένα από τα δύο φυτείες αφιερωμένο εξ ολοκλήρου στη ζωή, την εργασία και τον πολιτισμό των σκλαβωμένων ανθρώπων που ζούσαν εκεί.
Ευγενική προσφορά του Μουσείου Φυτείας Whitney
Το 1867, η φυτεία αγοράστηκε από τον Μπράντις Τζόνσον, ο οποίος μετονόμασε την τοποθεσία για τα εγγόνια του (το επώνυμό τους ήταν Γουίτνεϊ). Όταν ο Τζον Κάμινγκς αγόρασε το ακίνητο πριν από σχεδόν 30 χρόνια, δεν είχε ιδέα ότι η επένδυσή του θα μετατραπεί σε αυτό το ιερό μνημείο για τα θύματα του υπερατλαντικού εμπορίου σκλάβων. Όπως λέει ο Banner, «σκέφτηκε« είμαι πλούσιος κύριος του Νότου και έτσι μια φυτεία φαινόταν σαν κάτι που έπρεπε να έχει ένας πλούσιος κύριος του Νότου ». Soταν λοιπόν μέρος του χαρτοφυλακίου ακινήτων του, αλλά στην αγορά του ακινήτου και κάνοντας την έρευνα για τη σκλαβιά συνάντησε έγγραφα – νομικά και άλλα – που έβγαζαν μια εικόνα της δουλείας που δεν είχε διδαχθεί ποτέ ».
Ο Κάμινγκς, που είναι λευκός, έβαλε χρόνο και δεκαετίες περίπου 10 εκατομμύρια δολάρια σε αυτό το προσωπικό έργο αποκατάστασης, πριν αφιερώσει τελικά τη φυτεία 2.000 στρεμμάτων στη διδασκαλία των ανθρώπων για τη δουλεία. Όταν συνταξιοδοτήθηκε το 2019, δώρισε το μουσείο φυτείας σε ένα μη κερδοσκοπικό 501 c (3) με ένα κυρίως αφροαμερικανικό συμβούλιο. Επί του παρόντος, ο χώρος στεγάζει 16 ιστορικά κτίρια και δύο πρωτότυπες καμπίνες σκλάβων. Πριν από τον Εμφύλιο, υπήρχαν 22 τέτοιες καμπίνες.
Κάτω από προηγούμενη ιδιοκτησία, οι περισσότερες καμπίνες και βοηθητικά κτίρια έγιναν με μπουλντόζα για να καταστεί το ακίνητο πιο κερδοφόρο για την παραγωγή ζάχαρης από ζαχαροκάλαμο και, αργότερα, για την αξία μεταπώλησης της γης. Σήμερα, η εκβιομηχάνιση περιπλέκει τη διαδικασία υπολογισμού των αξιών των ακινήτων σε αυτό το τμήμα του ποταμού Μισισιπή, αλλά ο Δρ Banner εξήγησε ότι οι προκλήσεις του μουσείου είναι μεγάλες. «Το κύριο σπίτι είναι του 1791», είπε, «οπότε αυτή είναι μια ακριβή επέμβαση. Αλλά θέλουμε όσο το δυνατόν περισσότεροι άνθρωποι να έχουν πρόσβαση στον ιστότοπο και να έρθουν να μάθουν ».
"Δεν πρόκειται για ξενάγηση στο σπίτι."
Η γνώση από πρώτο χέρι για τη βιωματική προσέγγιση του Whitney ήρθε το 2019, όταν επισκέφθηκα τη φυτεία σε μια εξαντλητική ερευνητική επίσκεψη στη Νέα Ορλεάνη για να μελετήσω την επίδραση των στρωματοποιημένων ευρωπαϊκών αποικισμών στη ζωή των Αφροαμερικανών που υπόκεινται σε υποτέλεια. Έφτασα πολύ έγκυος και δεν είχα ιδέα ότι το όραμα αφήγησης αυτού του μουσείου ήταν μέσα από το φακό των σκλαβωμένων παιδιών, τα οποία ιστορικά και αρχεία της Διοίκησης της Προόδου των Εργαζομένων έδειξαν ότι ζούσαν και δούλευαν στον χώρο. ΕΝΑ Η εκκλησία του Freedman, που μεταφέρθηκε στο χώρο από μια κοντινή ενορία, χρησιμεύει ως κεντρικό στοιχείο για την ιστορική ερμηνεία. Με την είσοδό μου, ήταν δύσκολο να πάρω τα μάτια μου από το αγάλματα παιδιών τοποθετημένο σε όλο το δωμάτιο. Τελικά, ένας εθελοντής ξεναγός μας πρόσφερε κάρτες, όπως αυτές που είχα λάβει μήνες νωρίτερα όταν επισκέφτηκα το Μουσείο Μνημείου Ολοκαυτώματος στην Ουάσινγκτον, DC Αυτά έφεραν τα ονόματα και τις σύντομες βιογραφίες των σκλαβωμένων παιδιών που είχαν ζήσει κάποτε στη φυτεία. Αργότερα, η ομάδα περιοδείας μου δόθηκε η ευκαιρία να περιπλανηθεί στο παρεκκλήσι για να γνωρίσει τη φυσική απόδοση του παιδιού μας σε πηλό από καλλιτέχνη με έδρα το Οχάιο Γούντροου Νας. Συνεχίσαμε το υπόλοιπο της περιοδείας φαντάζοντας τη ζωή από την άποψη των παιδιών ηλικίας μόλις πέντε ετών και 15 ετών.
Δείτε αυτήν την ανάρτηση στο Instagram
Μια ανάρτηση που μοιράστηκε ο Δρ Nafeesah Allen (@theblaxpat)
Τα μνημόσυνα σε όλη την έκταση προσφέρουν στιγμιότυπα σε μερικές αποκαλύψεις από αρχειακά έγγραφα. Λίστες ονομάτων, ηλικιών και ασαφείς καταβολές είναι χαραγμένες στον μαύρο γρανίτη στο Τείχος της Τιμής, αφιερωμένο σε όλους τους ανθρώπους που κάποτε ήταν σκλάβοι στη φυτεία. Σε μικρή απόσταση με τα πόδια είναι Αίθουσα Gwendolyn Midlo, ένα υπαίθριο αφιέρωμα που φέρει σκαλίσματα αρχειακού περιεχομένου που βρέθηκαν μέσα από τις δεκαετίες έρευνας του Χολ, το οποίο ονομάστηκε «Βάση Δεδομένων Σκλάβων της Λουιζιάνα».
Βρέθηκα καθηλωμένος στο διάβασμα των ιστοριών του 1800. Με διέκοψε μόνο ο ήχος των αναμνηστικών κουδουνιών πολύ μακριά. Καθώς η περιοδεία προχωρούσε, η ομάδα περιοδείας μου κλήθηκε να τους χρεώσει όποτε θέλαμε να αναγνωρίσουμε αυτούς τους προγόνους. Ο οδηγός εξήγησε ότι αυτά τα κουδούνια κάποτε είχαν ως σκοπό τα ρολόγια που απαιτούσαν τους σκλαβωμένους ανθρώπους να σπεύδουν σε ένα συγκεκριμένο μέρος ή εργασία.
"Αυτός ο ιστότοπος δεν προορίζεται μόνο για να είναι ένας ιστορικός χώρος όπου οι άνθρωποι έρχονται και βλέπουν ένα σπίτι," Ο Δρ Banner επανέλαβε. "Δεν πρόκειται για ξενάγηση στο σπίτι. εκπαιδεύει τους ανθρώπους για τη δουλεία. Θυμάται επίσης τους ανθρώπους που αναγκάστηκαν να εργαστούν και να πεθάνουν εδώ. Έτσι, τα μνημεία είναι πιο σύγχρονα, αλλά έχουν γίνει το πιο ισχυρό χαρακτηριστικό αυτού του ιστότοπου ».
Αυτό το περιεχόμενο εισάγεται από το Facebook. Μπορεί να μπορείτε να βρείτε το ίδιο περιεχόμενο σε άλλη μορφή ή να βρείτε περισσότερες πληροφορίες στην ιστοσελίδα τους.
Χαραγμένο στη μνήμη μου είναι το Μνημείο Πεδίο των Αγγέλων, όπου έτριψα την κοιλιά μου με πικρή αηδία και απόλυτη θλίψη. Ένα χάλκινο άγαλμα από Rod Moorehead που ονομάζεται Coming Home δείχνει έναν μαύρο άγγελο που μεταφέρει ένα μωρό στον ουρανό. Όταν ήμουν εκεί, το άγαλμα περιτριγυριζόταν από πάγκους όπου είχαν τοποθετηθεί μικρές κούκλες μωρών ως παραπόταμος. Σχεδόν σε διάλογο, οι νέες και οι παλιές πτυχές του μνημείου έδειξαν πόσο απαραίτητο και ισχυρό είναι το έργο του Whitney, ειδικά σε μια χώρα που συχνά έχει προσπαθήσει να ξεπεράσει δυσάρεστα σημεία του παρελθόντος της. «Τα παιδιά δεν γλίτωσαν από τη βιαιότητα, τη φυλάκιση και τις θηριωδίες της δουλείας», υπενθύμισε ο Δρ Μπάνερ. «Η αναπαράσταση των παιδιών είναι ένας τρόπος σύνδεσης με την ανθρωπιά των ανθρώπων, ηπιώνοντας την καρδιά τους και ανοίγοντας τα μάτια τους."
ο Ιστοσελίδα της Whitney διαβάζει:
"Τα ποσοστά θανάτου στις φυτείες ζαχαροκάλαμου της Λουιζιάνα ήταν σχετικά υψηλά σε σύγκριση με τις φυτείες βαμβακιού ή καπνού. Πολλά από τα παιδιά που τιμήθηκαν σε αυτό το μνημόσυνο πέθαναν από ασθένειες, αλλά μερικά από αυτά πέθαναν κάτω από τραγικές συνθήκες όπως να χτυπηθούν από κεραυνό, να πνιγούν ή να καούν. Τα Μυστήρια Αρχεία της Αρχιεπισκοπής της Νέας Ορλεάνης αποκαλύπτουν επίσης τον επιπολασμό των νέων μητέρων και την υψηλή θνησιμότητα μεταξύ των παιδιών τους. Αυτό φαίνεται επίσης στα έγγραφα που σχετίζονται με το Whitney Plantation, τα οποία δείχνουν ότι ορισμένες γυναίκες που ήταν σκλαβωμένες είχαν τα πρώτα τους παιδιά στην ηλικία των 14 ετών. Κατά την περίοδο 1823-1863, την εποχή που απεικονίζεται σε αυτό το μνημείο, τριάντα εννέα παιδιά πέθαναν στο Whitney Φύτευση, σχεδόν μία το χρόνο. Μόνο έξι είχαν συμπληρώσει την ηλικία των πέντε ετών ». Αυτό το περιεχόμενο εισάγεται από το Instagram. Μπορεί να μπορείτε να βρείτε το ίδιο περιεχόμενο σε άλλη μορφή ή να βρείτε περισσότερες πληροφορίες στην ιστοσελίδα τους. Δείτε αυτήν την ανάρτηση στο Instagram
Μια ανάρτηση που μοιράστηκε ο Δρ Nafeesah Allen (@theblaxpat)
Με αυτόν τον τρόπο, το μουσείο είναι αξιοσημείωτο στην απεριόριστη έμφαση που δίνει στις τοπικές ιστορίες, ανεξάρτητα από το πόσο βάναυση. Ένα από τα νεότερα μνημεία αναδεικνύει την επανάσταση της Αϊτής, εμπνευσμένη από την Αϊτή 1811 εξέγερση των σκλάβων που έλαβε χώρα στην ενορία του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή. «Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν συνειδητοποιούν ότι είχαμε τη μεγαλύτερη εξέγερση, πιθανώς σε ολόκληρη τη χώρα," Λέει ο Banner. "Συνέβη εδώ στην αυλή μας. Έτσι, ήταν σημαντικό, γεωγραφικά, να γνωρίζουν οι άνθρωποι ότι αυτό συνέβη στη μέση της «χώρας της φυτείας», την οποία η περιοχή ονομάζεται προβληματικά."
"Αγωνίζονταν για την ίδια ελευθερία για την οποία πολέμησαν οι Αμερικανοί το 1776."
Είναι μια αναφορά σε ένα κρίσιμο μέρος της ιστορίας της δουλείας, όπως το βλέπει ο Banner: "Κατά τη γνώμη μου, το να είσαι σκλαβωμένος ήρθε με τόση αντίσταση όσο και υποδούλωση," αυτή λέει. "Αποκαλώ επαναστάτες τους συμμετέχοντες στην εξέγερση. Αγωνίζονταν για την ίδια ελευθερία για την οποία πολέμησαν οι Αμερικανοί το 1776."
"Είναι σημαντικό να καταλάβουν οι άνθρωποι τι συνέβη," συνεχίζει εκείνη. "Το μνημείο δεν είναι λεπτό, όπως συχνά θέλουν να λένε οι άνθρωποι, αλλά απεικονίζει τα μήκη που πέρασαν οι άνθρωποι για να προστατεύσουν τον θεσμό της δουλείας. Δείχνει το επίπεδο ανδρείας τους και δείχνει ένα επίπεδο αντίστασης. Παρόλο που δεν ήταν επιτυχής, με δύο χρόνια προγραμματισμού, ήταν πολύ στρατηγικής σημασίας. Wereταν σε θέση να καταφέρουν πολλά μέσα στο σύστημα της δουλείας. Είναι απόδειξη της γενναιότητας τους."
Ευγενική προσφορά του Μουσείου Φυτείας Whitney 
Ευγενική προσφορά του Μουσείου Φυτείας Whitney
Ο αντίκτυπος μιας προσωπικής επίσκεψης είναι απαράμιλλης, αλλά το μουσείο έχει προσαρμοστεί στις πραγματικότητες του COVID-19. Τα εικονικά προγράμματα για το Juneteenth και άλλες εκδηλώσεις είχαν μεγάλη συμμετοχή στο διαδίκτυο, ιδιαίτερα από άτομα που ζουν πολύ πέρα από τα σύνορα της Λουιζιάνα. Με αυτόν τον τρόπο, το ψηφιακό αποτύπωμα συνεχίστηκε και επεκτάθηκε σε νέο κοινό, παρά το γεγονός ότι ο τουρισμός γενικά επιβραδύνθηκε τον τελευταίο χρόνο. Ωστόσο, όπως και πολλά άλλα σημεία μνήμης σκλάβων κατά μήκος του Ατλαντικού Ωκεανού, εξακολουθεί να υπάρχει μια εγγενής ένταση για το αν πρέπει ή όχι να διατηρηθούν και να δημιουργηθούν έσοδα από αυτά τα σημεία πόνου.
Όταν ρώτησα τη δόκτορα του Δρ Banner, ήταν πολύ προβληματισμένη. «Είναι δίκοπο μαχαίρι, τουρισμός», άρχισε. «Αυτές οι φυτείες δημιούργησαν το ιστορικό πρόβλημα που έχουμε, αλλά είναι ένα από τα πράγματα που μας προστατεύουν. Φυτείες με ιστορικό χαρακτηρισμό και το γεγονός ότι μέσα στα χωράφια ζαχαροκάλαμου έχετε άσημους τάφους που προσπαθούμε να προστατεύσουμε νόμιμα σημαίνει ένα είδος άμυνας κατά της υπερβιομηχάνισης ». Επισήμανε ότι η ιστορική «Χώρα των φυτών» επικαλύπτεται άμεσα με τη σημερινή «Σοκάκι για τον καρκίνο,”Μια αμφιλεγόμενη ποικιλία εργοστασίων παραγωγής και πετροχημικών που αποτελούν το κέντρο πολλών διαδηλώσεων ρατσισμού για το περιβάλλον σε όλες τις ενορίες της Λουιζιάνα δίπλα στο ποτάμι. Εξήγησε ότι, σε αυτήν την περιοχή, ο τουρισμός και τα εργοστάσια βρίσκονται σε αντιπαράθεση, αλλά κανένα δεν δίνει πραγματικά προτεραιότητα στους πολλούς απογόνους των σκλαβωμένων ανθρώπων που εξακολουθούν να ζουν και να εργάζονται σε αυτά τα εδάφη σήμερα.
"Η εκμάθηση της δουλείας και της ιστορίας της πρέπει να προχωρήσει πέρα από τις περιοχές αυτής της φυτείας."
Ενώ το Μουσείο Whitney δεν επικεντρώνεται επί του παρόντος στις αποζημιώσεις, το ίδρυμα ενθαρρύνεται σε μεγάλο βαθμό από ένα αίσθημα κοινωνικής δικαιοσύνης. Ο Δρ Banner και η τοπική κοινότητα προσπαθούν επί του παρόντος να ματαιώσουν τις προσπάθειες για την κατασκευή ενός εργοστασίου δίπλα, το οποίο ο Δρ Banner λέει ότι θα μπορούσε να εγκαταστήσει δομές ύψους 300 μέτρων και να εκτοξεύσει σκόνη κόκκων που επιβαρύνουν το άσθμα. «Είμαι απόγονος της Whitney και είμαι γηγενής αυτής της περιοχής. Είμαι ακόμα κάτοικος εδώ », δήλωσε με πάθος. «Θέλω να υπάρχουν περισσότερες επιχειρήσεις που ανήκουν σε απογόνους. Πολλά μεγάλα θέματα βρίσκονται σε εξέλιξη, αλλά είτε οι άνθρωποι εστιάζουν στα φυτά είτε στον τουρισμό, όχι στους ανθρώπους ».
Ευγενική προσφορά του Μουσείου Φυτείας Whitney
Ο Banner ελπίζει ότι εκείνοι που επισκέπτονται τη φυτεία θα επιλέξουν μια συγκεκριμένη αιτία-εμπορία ανθρώπων, παιδική εργασία, περιβαλλοντική δικαιοσύνη, δικαιώματα μειονοτήτων, ενδυνάμωση Αφροαμερικανών-για να υπερασπιστούν προς τιμήν του Whitney. «Αφιερώστε λίγο χρόνο διαβάζοντας στο διαδίκτυο για τουλάχιστον ένα θέμα και σας διαβεβαιώνω ότι θα οδηγήσει σε εντυπωσιακές εμπειρίες κατανόησης του τι συμβαίνει εδώ και σχετικά με τις προκλήσεις που αντιμετωπίζει η ανθρωπότητα σήμερα," αυτή λέει. "Η εκμάθηση της δουλείας και της ιστορίας της είναι κάτι που πρέπει να προχωρήσει πέρα από τους χώρους αυτής της φυτείας."
Ακολουθήστε το House Beautiful on Ίνσταγκραμ.
Η Nafeesah Allen είναι ανεξάρτητος ερευνητής με ενδιαφέρον για τη λογοτεχνία, το φύλο και τις μελέτες της διασποράς στον παγκόσμιο Νότο. Το 2019, ολοκλήρωσε το διδακτορικό της. στην Αναγκαστική Μετανάστευση από το Πανεπιστήμιο του Witwatersrand (Wits) στο Γιοχάνεσμπουργκ, Νότια Αφρική. Αυτή οδηγεί BlackHistoryBookshelf.com, ένας ιστότοπος κριτικής βιβλίου που αναδεικνύει τις παγκόσμιες ιστορίες των Μαύρων που οργανώνονται ανά γλώσσα, θέμα και χώρα. Ακολουθήστε την στο Twitter ή στο Instagram @theblaxpat.
Αυτό το περιεχόμενο δημιουργείται και συντηρείται από τρίτο μέρος και εισάγεται σε αυτήν τη σελίδα για να βοηθήσει τους χρήστες να παρέχουν τις διευθύνσεις ηλεκτρονικού ταχυδρομείου τους. Mayσως μπορείτε να βρείτε περισσότερες πληροφορίες σχετικά με αυτό και παρόμοιο περιεχόμενο στο piano.io >